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剧情介绍
《南洋大宝荐:泰国篇》是 B 站 UP 主食贫道推出的一部纪录片。这部片子从多个方面深入地展现了泰国的社会现状和文化特色。
纪录片的内容主要围绕泰国小乘佛教、泰拳和人妖文化三大板块展开。
在佛教方面,介绍了古曼童的制作过程。古曼童是用香灰、人的骨灰和尸油等材料做成孩童模样,由得道高僧加持的圣物。比如,饼叔团队拍摄到了寺庙义工大叔的生活,他脖子上挂着多块佛牌,声称认真礼佛后家里情况变好,他还表示古曼童晚上会找他玩耍。此外,还提到了佛牌生意,一些人通过炒卖佛牌获利。
泰拳部分反映了泰国的部分贫苦人家的孩子为了找出路而学习泰拳的情况。由于泰国没有普及义务教育,贫富差距悬殊,这些孩子年纪很小就要开始勤学苦练打拳技巧。他们不仅要学习,还要出去打拳赚钱以补贴家用。比如片中的一个男孩,学泰拳后不再受欺负;还有一位青年,会把奖金寄给奶奶。也有女生自愿学习泰拳,其中一位瞒着母亲学拳,她母亲深知孩子除了热爱,也有家庭困境的原因。而教授泰拳的拳馆教练们大多是为爱发电,收取的入学费不贵,也不会在孩子们出去打拳后抽成。
人妖文化方面,在泰国,有许多男孩子从小就被灌输了“变性文化”。他们认为只要付出相应的价钱和代价,就可以改变自己的身体和性别。纪录片跟拍了两位变性大学生,展现出近三四年来泰国变性文化的变化,变了性的人可以成为各种他们想成为的人,如医护、科学家、教师、公务员等,只要有能力和学识,社会都能接受,性别不再是局限。
除此之外,可能还有关于泰国其他方面的内容,比如贫富差距、阶层固化等社会现象。比如提到泰国存在没有统一的骨灰管理制度,这使得古曼童的原材料相对容易获得,从而导致更多人生产和求神,形成了相关的利益链条;还有泰国的底层民众生活艰难,有人为了生计从事各种工作,甚至包括变性等。
总之,这部纪录片通过深入泰国社会,呈现了各种不同的人物和现象,试图展现出这个国家真实而多元的面貌。它不仅让观众了解到泰国独特的文化和传统,也揭示了一些社会问题和人们的生活状态。(以上内容根据多篇相关文章综合整理,部分内容可能存在主观推测成分,仅供参考。)
如果你想了解更多具体细节,建议观看这部纪录片。同时,不同人对同一部作品可能有不同的理解和感受,亲自观看能获得最直接和个人化的体验。
纪录片的内容主要围绕泰国小乘佛教、泰拳和人妖文化三大板块展开。
在佛教方面,介绍了古曼童的制作过程。古曼童是用香灰、人的骨灰和尸油等材料做成孩童模样,由得道高僧加持的圣物。比如,饼叔团队拍摄到了寺庙义工大叔的生活,他脖子上挂着多块佛牌,声称认真礼佛后家里情况变好,他还表示古曼童晚上会找他玩耍。此外,还提到了佛牌生意,一些人通过炒卖佛牌获利。
泰拳部分反映了泰国的部分贫苦人家的孩子为了找出路而学习泰拳的情况。由于泰国没有普及义务教育,贫富差距悬殊,这些孩子年纪很小就要开始勤学苦练打拳技巧。他们不仅要学习,还要出去打拳赚钱以补贴家用。比如片中的一个男孩,学泰拳后不再受欺负;还有一位青年,会把奖金寄给奶奶。也有女生自愿学习泰拳,其中一位瞒着母亲学拳,她母亲深知孩子除了热爱,也有家庭困境的原因。而教授泰拳的拳馆教练们大多是为爱发电,收取的入学费不贵,也不会在孩子们出去打拳后抽成。
人妖文化方面,在泰国,有许多男孩子从小就被灌输了“变性文化”。他们认为只要付出相应的价钱和代价,就可以改变自己的身体和性别。纪录片跟拍了两位变性大学生,展现出近三四年来泰国变性文化的变化,变了性的人可以成为各种他们想成为的人,如医护、科学家、教师、公务员等,只要有能力和学识,社会都能接受,性别不再是局限。
除此之外,可能还有关于泰国其他方面的内容,比如贫富差距、阶层固化等社会现象。比如提到泰国存在没有统一的骨灰管理制度,这使得古曼童的原材料相对容易获得,从而导致更多人生产和求神,形成了相关的利益链条;还有泰国的底层民众生活艰难,有人为了生计从事各种工作,甚至包括变性等。
总之,这部纪录片通过深入泰国社会,呈现了各种不同的人物和现象,试图展现出这个国家真实而多元的面貌。它不仅让观众了解到泰国独特的文化和传统,也揭示了一些社会问题和人们的生活状态。(以上内容根据多篇相关文章综合整理,部分内容可能存在主观推测成分,仅供参考。)
如果你想了解更多具体细节,建议观看这部纪录片。同时,不同人对同一部作品可能有不同的理解和感受,亲自观看能获得最直接和个人化的体验。
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