自12月17日在优酷、湖南卫视播出以来，《大明风华》热度持续走高。其展现的明朝历史画卷，极大地激发了观众的民族自豪与文化认同，“明朝原来这么厉害啊”“愿中华民族早日实现伟大复兴”“传播文化而不是文化入侵，中国自古以来做的很好”，优酷弹幕中，网友们纷纷留言。

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“明王朝在早期的时候，是一个非常为中华民族提气的时代。这个时代有昂扬的历史精神。包括诸如郑和下西洋等，是非常张扬的，折射出一种地理精神、一种大冒险时代的精神。”近日，《大明风华》导演张挺谈论拍摄理念时表示。

据他透露，《大明风华》期间，根据需要，融入了很多话剧的拍摄理念。塑造人物时，则采取了对古人的现代性审视，以期“与当代人对话”。张挺认为，整部剧中的人物，都有一种“极为强烈的、光芒四射的生活力，不论‘好人’‘坏人’，绝不萎靡不振”，这符合王朝早期的时代气象。

01:话剧品格与现代性审视

张挺告诉我们，在《大明风华》中，很多精彩的戏，并非是外景，而是在特定场景里，个体层次的丰富呈现或者人与人之间矛盾的集中爆发；此外，还有大量的梦境，“都是话剧的玩法”，“自由自在的一塌糊涂”。

而在台词上，《大明风华》也会不时流露出话剧腔调，明白晓畅又触动人心。孙若微为朱棣挡箭重伤昏迷，朱瞻基黯然神伤：“我第一次见你的时候，像在照镜子，一样的慌乱无措，不知道下一刻，会发生什么。”“你的过去我不再问了，那是你的事情。你要是死了，你会后悔的 。”

“拍摄一些桥段的时候，我意识到我在用最极至的形式，去完成对人物一生的表达。而如果用传统电视剧手段。是没有办法完成的。”张挺说。

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“现代性审视”的视角也是如此，张挺认为，这能够更好地呈现人物，去掉不必要的光环 “这个戏很重要的一件事情，是完全没有强权即合理的可能性：绝对不因为你是权贵，你就伟大，你就高尚，‘大明’不会给权贵找很多折、很多办法，很多借口。”

从这个角度，张挺表示，《大明风华》其实也是写一个被诅咒的家庭的故事，在这个家庭之中，每个人都想抱团取暖，但是谁都做不到，“因为他们都被权力彻底异化了”，张挺说，“朱家家族有宿命感，其实有点像是《百年孤独》。”

02：“对未来负责”的角色形象

谈到《大明风华》的形象塑造，导演张挺曾表示，《大明风华》中的人物形象，是具备历史感的，“他们活在历史中，也很清醒知道自己活在历史中”。这些人在意身后的评价，要“对未来负责”。

每个角色都在乎身后的评价：在剧中，朱棣的文治武功得到了充分肯定，但却一直被自己将来的名声所困扰 “心里怕得要死啊，难道我一生的功绩，洗不清我的罪名？”又如于谦，虽然在历史上含冤遇害，却留下“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的千古诗篇。

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而与朱家不同的是，张挺认为，像孙若微、于谦等人，他们“具备牺牲的勇气，从而能够突破自己的命运”。“我表现的是人。”张挺说，“我觉得看完整部戏的人都能感受到，《大明风华》里的角色都有一种极为强烈的、光芒四射的生命力，不管是‘好人’还是‘坏人’。绝对不萎靡不振。”

12月30日，人民日报海外版刊文点赞《大明风华》，认为《大明风华》通过英雄人物塑造、精神内涵挖掘，以及建筑、服饰、饮食等方面的还原，“展中华文化之美”。文章表示，“无论是开篇引入的昆曲《单刀会》，还是精美还原的鸡缸杯、宫廷画、宣德炉，都从细微处撑起历史底蕴。”

同样地，如人民日报所言，观众还可以从《大明风华》中看到更宏大的精神内涵：“《大明风华》深挖故事叙事背后的精神内涵。剧中，我们能从明代前中期盛世中看到修齐治平、治国安邦的政治理想；从郑和下西洋中读到中华民族合作共赢的外交思想；从封建朝代盛衰更替中获得“载舟”“覆舟”、居安思危的忧患意识。”

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