大名府城共有两处,一处是位于今大名县城东北,大街乡一带的被埋入地下的故城,因该城曾做过北宋的陪都,所以人们习惯称之为宋城。一处是现在大名县城的老城区,因该城建于明代,因而人们习惯称之为明城。

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宋城始建于东晋十六国前燕建熙元年(360年),朝廷置贵乡郡,同时分元城县西部置贵乡县。于是,就在当时的孔思集寺(今大街村一带),建了一座贵乡城,贵乡郡、贵乡县同郭而治。四五年后,贵乡郡、贵乡县均被撤销,这座城也就变成了农村。

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至南北朝时期,东魏孝静帝天平二年(535年)分馆陶西部置贵乡县,县治设在古赵城(今黄金堤乡包头村一带)。到了周建德七年(578年),古赵城被大水冲毁,于是就将贵乡县治迁到了贵乡县原来的老城(今大街村一带)。两年后,北周大象二年(580年),分相州置魏州(相当于今省级行政机构),治于此。从此这座城得以复生。到了隋朝,大业元年(605年),改魏州为武阳郡,仍治于此,当时辖14个县。大运河的开通为这座城的发展提供了便利的交通,使此座城得以快速发展。首先是政治中心地位的提高,到了唐初,这里已是河北道的治所。其次是经济的繁荣,魏州刺史卢晖开挖西渠,并沿河建商场,南集江淮之货。安史之乱爆发后,史思明在魏州城称大圣燕王,年号“应天。安史之乱平息后,河北三镇开始割据,此城为魏博镇,长期领6州。魏博节度使开始一仕接着一任营造这座不是都城的都城。此时这座城在民间已有魏都之称。唐建中二年(782年)十一月,魏博节度使田悦在此自称魏王,仿唐制置百官,改魏州为大名府。唐僖示光启四年(888年)二月,时任魏博节度使的乐彦祯,发动魏博所领6州的民众数万人,仅用一个月的时间将这座城扩大到城周80里。共分三层,从外到内分别是大城、罗城和牙城。大城周长80里,罗城周长40里,牙城规模校小，整个城的总面积为100平方米。

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就是水门,有一条河流人城中,给城中供水,入口处叫上斗门,出口处叫下斗门。大城的形状,现已无法考证。大城之内是罗城,罗城的形状应像名字那样大致呈圆形,罗城有5个门,分别是南砖门、观音门、橙槽门、冠氏门、朝臣门。罗城之内是牙城,牙城共有东西南北4个门。五代后梁时,梁师厚镇守魏州城,他不仅握有重兵,而且自征税赋,分文不向朝廷上缴,他把牙城建得像皇宫一样精致。后唐李存勖同光元年(923年)在此登基称帝,李存勖改魏州城为东京兴唐府,并把三层城的17个门的名字全改了。大城的8个门分别改为照明门、广义门、静安门、应福门、迎春门、兴仁门、延清门、通运门;罗城的5个门分别改为广运门、金门、清景门、永芳门、景凤门;这时的牙城已改为皇城,4个门分别改为乾照门、元德门、万春门、千秋门。后唐时有一本僧人游记的书,叫《诸山圣迹志》,该书记载:“南行三百里,至邺都,即魏府也。管七州五十余县,府城周围一百二十里。寺院大小一百余所,僧尼七千余人。并与此处建国。土出绫罗,多丰繁,平原险陆,左右山川,商贾填便,不殊镇府也。”尽管上面的记述有失精确,但从这位僧人的眼里,魏州城是何等的繁华。《旧五代史.晋书.高祖纪六》记载:“诏改邺都宣明门为朱风门,武德殿为视政殿,文思殿为崇德殿,画堂为天清殿,寝殿为乾福殿,其门悉从殿名。皇城南门为乾明门,北门为玄德门,东门为万春门,西门为千秋门;罗城南砖门为广运门,观音门为金明门,橙槽门为清景门,冠氏门为永芳门,朝臣门为景风门;大城南门为昭明门,观音门为广义门,北河门为静安门,魏县门为应福门,寇氏门为迎春门,朝城门为兴仁门,上斗门为延清门,下斗门为通远门。”从这一段文字可以看出,后普时,这座城乃为都城之一。三层城乃有17个门,并且皇城内至少有视政殿、崇德殿、天清殿、乾福殿等大殿。这也说明这座城在五代时建筑规模之大。《旧五代史.晋书.高祖纪一》记载:“时(后唐长兴年间),邺都繁富,为天下之冠。”可见这座城在五代时何等繁富。

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到了宋代,这座城仍然是内外三层,这一状态直到宋代建国80多年后的仁宗庆历年间才发生了变化。仁宗庆历二年(1042年),辽国威胁宋朝,扬言南侵,在当时宰相吕夷简的一再建议下,仁宗皇帝将这座城升为陪都北京,并从国库中拨银10万两,改修这座城,这时将外城收缩与罗城合并,改建成罗城周长48里206步,皇城周长3里198步。皇城布局仿照正都东京汴梁。旧《大名县志》有这样的记载:“宋庆历间,复建为北京,如东京故事。”皇城南面有3门,中间叫顺豫门,东边叫省风门,西边叫展义门;东面一个门叫东安门;西面一个门叫西安门;北面一个门叫靖武门。南面正中间的顺豫门内又有东西两个门,叫左保成门和右保成门。进了南门往北是班瑞殿,有两个殿门,东边叫凝祥门,西边叫丽泽门;再往北是靖方殿,最北边是庆宁殿。在班瑞殿的东南是巡殿,有两个殿门,东边叫景清门,西边叫景和门。皇城外面是罗城,也叫外城,南面有三个门,中间叫南河门,东边叫南砖门,西边叫鼓角门;东面有两个门,南边叫朝城门,北边叫冠氏门;西边有两个门,南边叫观音门,北边叫魏县门;北面有两个门,东边叫北河门,西边叫西砖门;另外有两个水关,上水关叫善利,下水关叫永济。明代正统《大名府志》上刊有一幅这座城的图。这部《大名府志》,成书时间距这座城废仅30多年。从图上看,这座城呈不规则状,不圆、不方,西北面呈锯齿状。在大名民间有“四十八里卧牛城”之说。现在大名县的南门口村、东门口村、铁窗口村和北门口村分别是当时的南、东、四、北4个门的大致位置。这座城的面积大约36平方公里。外城仍然是土城,现在还留有部分城墙。

大名古今纪事

之后,又过了300多年,一直到明代建文年间,这座城的状况基本没变化。明建文三年(1401年),大名府境内的漳河、卫河齐发大水,一次性将这座城冲毁,埋人地下。这座城从建到废共历时1042年,经历了9个朝代,做过10次都城。宋太宗、真宗在此驻跸,狄仁杰、寇准,包抓、韩琦、文彦博、王钦着、欧阳修、苏辙、黄庭坚等曾在此为官,李白、高适曾在此游览,并留下著名诗篇,这些都是这座古城厚重的历史。现在这座千年古城埋人地下3米~5米,地上无城,是耕地和稀疏的村庄,并且由于这座城的原因,城上这些耕地,都是盐碱地,因而这些村庄较为贫困。若发掘这座古城,其搬迁费用相对较低。再者,这座城是一次性水毁而埋人地下,文物藏量相当丰富,现不断有当地的百姓因挖地窖或挖坑取土时,发现文物。基于以上两条,可以得出这样一条结论:这座古城是极具发掘价值的宋代都城遗址。2006年这座故城遗址被定为国家级重点文物保护单位。

明建文三年(1401年),水废大名府城的当年,在御河北岸码头艾家口,重建了一座新大名府城,即今城。由都指挥吴成具体负责迁建事宜。这座城的规模为周9里,高3.5丈,广2.5丈,池深4.5丈。其规模仅为故城的1/9。有4个门,东门叫体仁,西门叫乐义,南门叫崇礼,北门叫端智。4个门外,各有瓮城,瓮城外面有桥。这4个门的名字,体现出的是尊崇儒教,崇尚儒家的仁义思想。大名府故城内皇城门的名称,什么顺像门、东安门、西安门、靖武门。这些名称无一不是体现乞求靖武、盼望天下平安之意。这两座城的城门名称形成鲜明的对比,北京大名府建于中原与北方少数民族没有统一,并随时可能爆发战争的时期,朝廷企盼的是靖武、和平。新大名府城迁建于明代,全国统一,朝廷倡导的是儒家治国,尊崇儒术。

新大名府城只有一道城墙,整座城呈长方形,南北稍长,东西稍窄。初建时为土城,只有城门,没有城。明成化八年(1472年)知府熊祥在4个城门上修建了城。明嘉靖四十四年(1565年),知府姚汝循,申请动用国库银两,包修城墙,基石5尺,下石上砖,并修有敌台、戌铺、女墙,等等。从此这座城变为砖城,十分坚固。到了清朝乾隆三十二年(1767年),因年久失修,特别是几次大水,使这座城毁坏严重,当时的大名知县劳敦樟,申请动用国库银两重修城墙。重修后城周外长1269丈8尺7寸,内长1240丈4尺9寸,高3丈,连垛口3丈6尺,女墙高3尺9寸,水溜48道,炮台36座。此城一直持续到1945年5月大名解放前。大名解放后,为防止日军重新占领,由群众将城墙拆除。

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这座城在明清时不仅是大名府、大名县、元城县的驻地,而且设过河南、河北、山东三省总督,直隶省;民国时设过冀南道、大名道、大名专区。这座城不仅政治地位高,而且文化教育也十分发达,明正德十五年(1520年)建元城书院,清康熙九年(1670年)建天雄书院,清道光五年(1825年)建大名书院,光绪十六年(1890年)建广晋书院,光绪二十九年(1903年)建大名府官立中学堂,后改为省立第十一中,是邯郸历史上第一所新式中学堂。光绪三十一年(1905年)、三十二年(1906年)又创建了大名县官立第一小学堂和第二高等小学堂。到了民国12年(1923年),创立了省立第七师范学校;民国13年(1924年),又创立了省立第五女子师范学校,加上前面提到的十一中,民国时这座城有3所省立中等学校。这一时期河北省高等法院第二分院驻这座城,并有驻军常年镇守。民国9年(1920年)后,天主教、耶稣教先后在城内建天主教堂、宣圣会、清洁会等。1921年天主教会在东大街路南建的“宠爱之母”大教堂,占地面积1220多平方米,钟高47米,报时的钟声可听十里之遥。

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