剧情介绍
文学五年·重塑生态
“古今中外，文艺无不遵循这样一条规律：因时而兴，乘势而变，随时代而行，与时代同频共振。”
五年来，国家发展日新月异，社会进步气象万千，广大作家以高度的文化自信和锐意进取的创新精神，不断书写时代精神，攀登文学高峰，用笔墨践行着文艺要与时代同频共振的铁律。
在这其中，不断涌现的文学新貌，无疑从多个方面展示了中国作家坚持以人民为中心的创作导向、积极投身于时代洪流的创作理念。
与乡村振兴共同被提及的概念还有美丽中国、美丽乡村，其背后与生态文明逐年被重视紧密相关。在生态文明建设提高到国家发展战略高度之后，生态文学写作从不同角度给予了观察介入与审视。它自带对文学变革的力量，真正触及了人类命运共同体的现实状态。今天为大家带来这组关键词正是“重塑生态”，近年众多作家对生态文学的思考实践为大众打开了一个更辽阔的人与自然共生的世界观念。
我选择回到森林
文 / 陈应松
”
我想写下几近于传说中的森林和人群，通过他们的活动（生与死），模拟那片森林的历史与现实。对于森林的庞大、伟岸和丰腴，任何森林之外的描写和场景都是渺小的。通过森林，我们可以将对世界认识的边界推向远方。
我的新长篇小说《森林沉默》涉及到近百种动植物（包括传说和神话中的神奇动植物），以及关于森林的物候、地质、气象和所有对于森林的想象，并且肯定超出一般人对森林的认知与想象。虽然是一部长篇小说，但关于森林自然景物的描写不会低于六分之一。这不是我笔下生花，是森林的丰富资源成就了这些文字。就像诗经之美有植物的功劳一样，这部小说如果可以成立的话，是书中森林的景物赋予的。写得像植物图谱和风景图谱一样细致生动，告诉人们描写森林，是我所愿。
一个长篇是几年的心血，回头想想这个小说“编织”的过程，需要的材料，是如何在堆积如山的资料、书籍和日记中将它们恰到好处地塞进小说的每一章，都显得有些恐怖。等写完的这一天，打扫书桌时，那种“终于理顺”“总算完工”的轻松，就是一种漫长折磨的结束，一种如释重负，从虚幻的世界回到现实，内心的欢呼排山倒海。写作长篇真的是一个遭受苦刑的幻游过程，但是这种感觉十分美妙。
小说依然是我热衷的高山与森林，是我热爱的题材，热爱的文字和环境。但专门写森林，却是第一次。这几年，我选择了回到森林和山区。虽然那儿并非我的故乡，但事实上它已经成为我精神与肉体回归的双重故乡。神农架的一草一木都是我喜欢的模样，喜欢她恒久不变的陌生感、纵深感。在那里，广大的鄂西北崇山峻岭，云雾缭绕，野兽奔蹿，苍鹰飞翔。人们居住并耕耘在云彩之上，那里的流泉和森林，野花和峡谷，是照耀我内心良善与静泊的光源。我住在此，虽然对森林的知识比较丰富，但高山和森林总是以永远生疏的姿态存在着并拒绝着，森林的郁闭度是她永远神秘并让人敬畏的原因，但她亲切无声的召唤又是巨大的，无法抗拒的。特别在年岁见长，经受过人情冷暖之后，唯一的亲人是森林，森林是可以疗伤的，是养人的，是宽厚的，是值得托付和信赖的。
《森林边缘》 【俄】康定斯基
托尔斯泰说，人一旦到六十岁，就应该进入到森林中去。首先，去森林不是为了写作，而是为了生活，安放自己的肉身。过去我去那儿有写作的私心，现在完全没有了。山可平心，水可涤妄，古人把山水的作用说透了。
我住的地方就在森林边，离我的书桌十多米远之外就是原始森林和奔流的山溪。早上窗前白云飘渺，夜间溪水狮吼一片。但睡梦中有如此轰响，也等于是睡在英雄之侧，让所有念头和生活感觉都不再卑下、卑微、卑怯。如果动笔，一定有着来自荒野的浑沌、激励和壮丽的启示。
我写了森林和森林里居住的那些人，等于是把我自己跻身进去，作为进入森林的投名状，我的这个小说，是要以诚心打动他们。高山森林的命运不是我们想象的那样，也不是目前流行小说和文学作品所暗示或要求的那样，生活的质地是坚硬的石头和粗糙的树皮，而不是绸缎或什么化纤物。
森林是永远沉默的，无声的，无法表达它自己。我们的热爱完全是因为人类远古故乡的某种基因。
这个森林小说的完成，是我对森林的许多直觉催促下出现的，许多混杂的、雄壮的、高贵的、神性的、有趣的、优美的、深邃的、智性的东西在我的记忆中汩汩涌动，想变成文字。因为只有文字才能够记载这片森林的神秘骚动，让它们变成语言和声响。
《水闸研究》 【俄】康定斯基
生活有一种古老的面貌是要在记忆中泛起的，这就是精神的遗传返祖现象。拥抱星空，啸叫山林，是人类童年的生趣，尽管深山老林中的生活艰难，犹如被人类的进化抛弃的遗址，可上苍努力修复着它，并保管着它，还有一些古代遗民在耕耘和守护着它，就像老屋中的老人。可是，我们终归是要回到森林中去的，我坚信这一点。梭罗说，荒野中蕴藏着拯救人类的希望。孔子说，礼失而求诸野。
“
人类对天空、荒野和自然的遗忘已经很久了，甚至感觉不到远方森林的生机勃勃。那里藏着生命的奥秘和命运的答案，人只是生命的一种形式，更多的生命还没有像人类那样从森林中走出来，它们成为了最后的坚守者。森林是一块活化石。
我想写下几近于传说中的森林和人群，通过他们的活动（生与死），模拟那片森林的历史与现实。对于森林的庞大、伟岸和丰腴，任何森林之外的描写和场景都是渺小的。通过森林，我们可以将对世界认识的边界推向远方。
远方的河流，远方的群山，在森林中行走和生活的、有血有肉的人，认识他们，将使我们强烈地感受到城市美丽整洁外表下的恶质，人的扭曲、异化甚至恶化。一个嘈杂、忙碌、拥挤、炎热、单调和互相算计的、在狂热中颓废的世界不值一谈。而无声的森林却静静地保存着我们无法磨灭的乡愁，以自然的生态庇护着众多的生命与种子，成为仅存的、最圣洁的灵修之地。
《森林小径》 【俄】列维坦
一直以来，我对森林的热情转化成了归宿般的热爱和皈依，我的写作有一大半的语言投奔了深山老林的琐事，不厌其烦的描写没有丝毫的疲倦感和违和感，文字的充沛力量让我获得了新的写作引擎。丰富的、抵达角落里的书写，首先得益于我的森林知识，还有我狂暴的猎奇心理，它操控了我的语言和思维系统，让我最好的文字被森林所俘获，成为了我的常态表达。我真实地生活在自然里，不装不媚，不惊不乍。我在自然中观察、说话和行动，使我获得了久违的童真与欢喜，这也许就是返老还童吧。
我一个心眼地爱着深山、森林，不管世事如何变化，文学如何没落，商业如何崛起，他人如何操作，我在文学的森林和现实的森林中徜徉，这双重的快乐没有多少人能够拥有。我牢记蕾切尔·卡森的话：那些感受大地之美的人，能从中获得生命的力量，直至一生。
让我们一起思考森林对于人类到底意味着什么吧。那些在大自然腹地生活的人，那些保存着民族传说、唱本、神话、历史记忆和想象力的人们，他们顽强地紧守着人的价值，与大自然的风霜雨雪作着艰难困苦的斗争，那种英雄主义的简陋生存，托起了森林和大山的气象。文学的伟大在于它与大自然的融合对话，让我们从中淬炼出人类与自然相濡以沫、风雨同行的信念与虔诚。生长了一万种蘑菇和花朵，一万种动物骨骼和眼睛的森林，也会生长出人类最强健的英雄基因。连一只蚂蚁、一片落叶也是出类拔萃的。
陈应松神农架系列小说
让小说充满着使人心旌摇荡的激情和力量，为生活增加勇气，用魔力的语言、魔法的故事，跃动的血性，冲击人们对人类前途和归宿的思考，用文字创造一个鸟语花香、百兽奔跑、苔藓密布的世界，对于我来说，是极其严谨和开心的过程。
我在写这部长篇时，因云南方面的邀请写一本关于云南生态的书，又有机会花了两个月时间，穿行在云南的浩浩群山与莽莽森林之间，那可是最高的雪山和最原始的森林，是原始森林中生活得最原生的民族，最古老的村落。那些人，那些动物，面目古朴，是真正的森林物种。我兴奋得夜不能寐，像一个孩子回到了老家，我的一切归它所有，我就是个浪子归来，我的许多想法都写进了这部书中，我所有精神和肉体的创伤隐疾都得到了治愈，特别是与自然的疏离和阻隔。
《雨后村道》 【俄】瓦西里耶夫
出于对森林的不可亵渎和不可轻慢，我用诗和童话来处理我想写的故事，这是对自然这种绝美尤物和神祇的尊重。比如最后一章，干脆就是童话。
无声的、沉默的森林，在它们宿命般存在的地方，日夜诉说着，讲给能懂它们的人听……
新媒体编辑：郑周明
配图：绘画资料
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