满屏幕的bg向恋爱戏码再怎么也拍不出新花样，男女主演挑选四到八人，两两搭配，就可以让人物之间的关系达到剪不清理还乱的地步，备胎，小三，出轨，失散多年的亲兄妹……种种编排也见怪不怪。

然而，很少有制片将非主流的感情关系勇敢的搬上电视台。要知道多样复杂的情感和浩瀚无穷的宇宙一样，包罗万象。滚滚红尘里的男欢女爱也不是单一简单的构成，情爱里延伸的亚文化如繁花盛开，各显其色。有一类影片真实的记录或反映了这类非主流人群的感情生活，让观众看到不一样的多彩世界。

依然不想用"对"与"错"来界定这些感情的是是非非，或者是用"毁三观"来抨击这些真实喷薄的欲望。

情感是玲珑八面的水晶，如佛之偈语"由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念"，是肌肤之亲与灵魂齿咬的切实存在，产生了如树根盘踞一般多元亲密关系。

纵使这些情感有多奇异，有多荒谬，有多木讷，有多汹涌，剔除开香风毒雾，即使不入流，真实，自由与美好依旧是沉湎或囿束于这类情感中主角们所追逐的永恒太阳。

1. 柏拉图式爱情——《剪刀手爱德华》

柏拉图式爱情，也称为精神恋爱，以西方哲学家柏拉图命名的一种人与人之间的精神爱情，追求心灵沟通，排斥肉欲，理性的精神上的纯洁爱情。

灵与肉本是相互依存，是骨血拥附，水乳交融。《剪刀手爱德华》里主人公的设定是一位长了十柄剪刀手的机器人，爱德华与他的心上人不能进行身体上的密切接触，感情上却相互爱慕，幸福里掺杂着些许痛苦，陷入"如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你"的矛盾旋涡，这一刀切开了精神与肉体的联系，两人爱情的共鸣轰轰烈烈，相处起来畏手畏脚，剪刀手成了喉头的鱼鲠。

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如果爱德华是一个正常且普通的人类呢？想必也会爱的酣畅淋漓。因此，纯洁的柏拉图恋爱十分困难，肉体凡胎中可以列举的例子十分有限。

2. 形婚——《伪装的夫妇》

形式婚姻，就是婚姻只有形式，无实质内容。表面上是个由一男一女组成的正常家庭，实际，"夫妻"双方在生理和人格上保持独立。

日剧《伪装的夫妇》最后两集有些烂尾，口诛笔伐都倒向了男主人公，之前善良温情的形象坍塌，变成了欺骗感情的渣gay。

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身为阳村为了对抗家庭压力，请求"独身主义者"嘉门与自己组成伪装夫妇，两人在一个屋檐下生活却貌合神离，其后阳村有了自己喜欢的男性，也有女性同嘉门示好，期望保持良好关系。当各自面临一些困难时，这对伪装的夫妇又强强联手，排除万难。

虽然是形婚，两人的感情却不流于形式上的冷漠与淡然，阳村能读懂保持缄默嘉门的心里话，嘉门又能为弱小的阳村抵御风雨。相互照拂产生了理解，惺惺相惜。最大的争议来自嘉门"同妻"这个身份，男主善良，热闹和欢脱的品质让嘉门动了心，然而男主gay的身份给她多少带来一些痛苦，嘉门遇险挺身的勇气满满，男主对她感情忽视，一对比，这样的爱成了一种疼痛的牺牲。

3.三人行——《天使的性》

三人行指代三人之间错综复杂的感情，也可以引申发展为多人之间的关系缠绕。

《天使的性》是采样空间里特殊的一个样本，像是论证了一个几何定理——"三角形才是最稳固的关系" 的探索先驱。这部影片提供了一种新型爱情的可能性，三人之间负载的爱恨情仇竟然和谐的变为一体。每个人都有自主选择如何去爱，独立自主选择怎么去爱的权利。也让人们试着思考"爱是不会约束到你自己的生活的，更不会约束到他人的生活"的可能。

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4残疾人的爱——《锈与骨》《亲密治疗》

利用爱来抚平心灵创伤，正式失去的身体，好好生活。《锈与骨》的阿里一贫如洗，在黑市打拳谋生；斯蒂芬妮是水族馆的虎鲸训练师，在一次意外中被虎鲸夺去双腿。低谷里的两个人相互扶持，完成彼此的救赎，在命运绝望的边缘燃起生活希望。

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《亲密治疗》里的残疾人的处境更为艰难，对爱欲也有需求。对残疾人的关爱需要兼具身心两方面，治疗师是天使，是盗火的普罗米修斯，帮助残疾人了解自己的身体，使欲望得到合理舒缓，并不色情，写实并且质朴。

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5.性瘾患者——《shame》

性瘾是指个体出现强烈的、被迫的连续或者周期性的性冲动行为，患者会不自觉的非常渴望与他人进行性行为，一般患者往往会对他们的问题羞于启齿，羞于像外界求助，令他们的病情加重。

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人如果不能控制住自己的欲望，和猛兽别无二致。《shame》展示的主人公就是一个挣扎于欲望之中的奴隶，大量的成人镜头直白，十分冲击，是正视性压抑和性瘾的电影。欲望伴随着孤独，是一种感情宣泄，"衣冠"与"禽兽"是主人公的两面，战胜瘾疾才能拯救自己。

6.第四爱——《将军在上》《绝代双骄》

第四爱是指基于男女平等的女方主动男方被动、男女社会角色的互换等恋爱和生活方式，也包括两个生理性别与社会性别互为颠倒的异性之间所发生的爱恋关系。

颠覆传统男强女弱的观念，多出现于大女主、女帝这类文学和影视作品，表达了一种女权的追述。《将军在上》这样女强男弱的设定，吸引了无数女观众。

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除了武则天，《绝代双骄》里萧咪咪可以算作一个代表，喜欢收集男宠成为她的"妃嫔、皇后"，包栝江玉郎和小鱼儿，善于利用男女之间微妙的感情做出一些难以置信的事情来，把男人玩弄于鼓掌之中。

7.虐恋——《五十度灰》

虐恋是一种将快感与痛感联系在一起的性活动，是一种通过痛感而获得快感的性活动。它包括肉体上的痛苦（如鞭打所导致的痛感）或精神上的痛苦（如统治与服从关系中的被羞辱所导致的痛苦感觉）。

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《五十度灰》里霸道总裁与灰姑娘的故事介绍了虐恋这种极其私密的游戏。钻石王老五格雷与女大学生斯蒂尔的感情最开始像是一种交易，格雷用顶层生活的纸醉金迷诱惑着斯蒂尔踏入自己的私密禁地，将她代入一个充满诱惑和些许危险的新世界。各色形态的玩具和闻所未闻的玩乐勾引着斯蒂尔内心的好奇，猛虎轻嗅蔷薇，斯蒂尔在格雷的教导与帮助下探索着这个领域。伊始的兴致释放，而后对格雷严格控制欲的抵触，随之的再次步入，接来的实验与感情修补。两人磕磕碰碰，不断检验使两者的关系更加舒适。

8.异装、跨性别者——《丹麦女孩》

异装通常是指男性或女性通过穿着异性的服装和模仿异性的谈吐、举止等获得一种特别的满足感，是一种与ts等有密切联系的边缘亚文化存在。

人前，他是风度翩翩的绅士；内心，她是雅致窈窕的淑女。

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《丹麦女孩》里埃纳尔做了一次替补女模后，心底那个真实的女孩复活，无比激烈的想要冲破男性的躯壳。艰难的自我认知之路使他身心遭受双重打击，是继续以男性的表象活下去还是释放心底那个真实女性？这样的斗争无疑是痛苦的。他是喜欢以女孩子的生活形式存在，内心和皮相都要保持一致，最终，埃纳尔选择了变性手术，让拘禁的女性之灵走出来，表里如一，活成了自我。

9.恋物——《空气玩偶》

有这样一种群体的存在，他们在社会上劳作，人际关系上却单薄甚至空缺，产生的孤独与疏离感如同黄昏时慢慢浮现的巨大阴影，将他们吞噬。他们情感上的慰藉就转移到物上。

《空气玩偶》里秀雄就是这样，将自己的感情倾注到一个空气人偶身上，日夜吐露衷肠，也将动物一般的欲望发泄在她身上。后来人偶巧合之下有了生命，于是她不再单纯地成为秀雄的附属品，喜欢上了音像店的店员，按照自己的意识生活。

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类似的一种设定，看似一切都没有瑕疵的主角偏偏在谈恋爱上出现问题，于是《绝对彼氏》里创造一个机器人和她谈人生谈理想，一起生活。好比《聊斋志异》中《义犬》这类故事，动物有了灵性，幻化成人同人类相处。

不过这些都不算严格意义上的恋物，对物品的痴恋只在《空气人偶》的前半段展现出来，秀雄同人偶吃饭，说话等点滴日常，看似和谐实则凄哀，内心的空洞让他显得麻木又疯魔，和人偶生活像是自导自演，自顾自己。那种依恋与占有带着一点病态，生出无限悲哀。

情感世界是万紫千红开遍的大花园，奇花异卉错落丛中。

爱情定义里的"唯一"源自于内心的控制欲与独占欲，"浪漫"是对相互依存且相互伤害这种关系的渲染，"纯洁"和"忠贞"更是从七情六欲里千淘万漉出的珍珠。

那些野蛮生长的情愫像荒原上的植被，传统主流的情感关系长成灌木与森林，而亚文化情感关系依然和丛林里的藤蔓一样，发出内心的真实声音，努力的寻找他们的生存空间，繁荣且富有生命力。

现在观众依然惊讶和好奇这类非主流人群的感情生活，如果多一些客观公正的影视剧来反映这类亚文化，那么也会多一些尊重与理解。

本文作者：肾虚公子

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