"相声tv剧《纠纷》中截取的片段

您说这事哏不哏：一人推自行车轧了另一人的脚，就为这么件小小不言的事，二人竟吵了个不亦乐乎，归了派出所，到了那儿，还谁也不服谁，表示出去后非给对方个厉害瞧瞧不可。可哪知，就在等待民警调解纠纷的工夫，二人“私了”了，而且还串通一气，编出了掩饰纠纷、欺哄民警的谎言。

出人意料，令人喷饭，又那么叫人反复琢磨，就仿佛是颗橄榄，不仅耐咀嚼，有回味，而且还可入药，治疗疾病。

这，就是天津市曲艺团马志明创作并演出的相声《纠纷》的主要内容。它反映了天津乃至全国范围内的社会生活的一角，如同一面镜子，使纠纷者或潜在的纠纷者照见了自己的缺陷，给纠纷的解决者或未来的解决者以有益的启发。

"马三立与马志明

《纠纷》艺术地描绘了这场喜剧，充满了战胜这类缺陷的自信心。幽默滑稽的内容，风趣生动的人物形象，轻松别致的表现形式，紧紧吸引住观众。观众于大笑之余，或自省，或震撼，或引为借鉴。浓郁的生活气息，熟悉的凡人小事，使观众不由自主地靠近了作品，并为其人物的行为举止所启发。

相形之下，作者“跳出来”对作品的主题所进行的阐述，却那么苍白，不但缺乏思想的火花，而且还将“君子有成人之美、君子有容人之美”当作孔子的话加以引用。这不能不让人感到遗憾。

《纠纷》的思想意义还由于作品浓郁的天津味而陡增魅力。它的人物——丁文元、王德成及民警——待人处事的态度与行为方式，以及通过这态度与方式所表现出来的心理特征，无不打有天津人的性格烙印。

"早期天津市解放桥与老龙头火车站

天津是座移民的城市，它的历史并不悠久。公元1399年，明燕王朱棣即帝位后，因直沽曾是“天子渡河之地”，赐名天津，设卫驻兵，修造城池。随着漕运的日益兴旺，随着盐业的日益繁荣，随着天津被辟为通商口岸，山西、河北、山东、河南等地的农民、商人从四面八方移居天津，“五方杂处”，形成了“土著者少，流寓者多”，“比闾而居者，率多流寓之人”的局面。他们相互交织，相互影响，相互磨合，形成了独具特色的移民性格——天津人性格：火暴、粗豪、剽悍。尽管天津人的性格随着时代的发展已有很大的变化，但这种源远流长的粗犷之风，对当前天津人的性格还是有着相当影响的。

"马志明与黄族民

在丁文元、王德成身上，后者似乎更明显些。推车轧人脚的，不道歉；挨轧的，张嘴就骂人。到了派出所，也全七个不含糊、八个不在乎，当着民警的面儿就要“斗斗”、“玩玩儿”……其语言、做派，不是很有点儿混星子的遗风吗？当他们冷静下来，意识到不值得为这么件小事吵架、耽误工夫，意识到与其上公安分局解决纠纷还不如“私了”时，就冰释前嫌，假作盟兄弟逗着玩儿，以欺哄民警。这反映了他们的尴尬，也反映了他们的狡黠。作者的讽刺是辛辣的，他正告人们：不要干那些“吃饱了撑的”事，要注意精神文明。不过，在他们身上也闪现出了后者的光彩：俩人由打架成交之后，又相互关照，彼此道歉，相约再见，这是何等的豪爽，又是何等的热情啊！火热与暴戾、粗豪与粗俗、剽悍与凶悍的界限，有的时候是不那么清晰的。谁能保证丁文元或王德成不会为国为民“勇于赴难而不屈”呢？

在民警这个人物身上，我们看到的是前者。

"丁文元（左）与王德成（右）

解决这场纠纷，他采取了钝化矛盾，使当事人尽快恢复心理平衡的办法。毋庸置疑，这是比较巧妙的策略。丁、王的冲突，虽说不是什么原则性的问题，但因为二人都在气头上，情绪高度激动、对立，所以解决矛盾就不能像平时那样按部就班地说理，而应采取果断的措施，钝化矛盾，使丁、王恢复心理平衡。“如果这阵儿给俩人解决，谁对谁不对，谁也服不了谁，出门还得打起来。”王德成不是说“过完堂”就给丁文元“拿拿龙”，丁文元不是也说要踹死王德成吗？干戈化为玉帛的结局说明了他的成功，也说明了他精通业务，对心理学知识有着相当的了解。

"坐在一条凳子上的剧情细节

钝化矛盾的方法很多，譬如：可以劝 解，可以安慰，可以警告当事人考虑后果……可他却出人意料之外，采取了“让俩人在小屋里蹲蹲性”这颇为风趣的做法。这不但符合天津人的性格特征，而且也显 示出他鲜明的个性。他假说“等所长来了看怎么解决”，把俩人请进了小屋，没水喝，也不准抽烟，一蹲就是仨钟头，而且还虚张声势，说还要等两小时，然后送他们去分局解决。他貌似严厉，言语冷峭，夸大其词，似乎在搞恶作剧。可正是这恶作剧凸现了他火热的情肠、豪放不羁的作风与机智诙谐的个性。他的性格决定了事件的进展，推动了情节的发展，促进了纠纷的解决。但他却没能给观众留下比较深刻的印象。典型细节与典型语言的匮乏使他的性格难以充分外现。真令人惋惜！

"马志明早期照片

作为相声，《纠纷》的剧场效果十分理想。这得力于足够的包袱和成功的表演。

不过，仔细分析一下，严格意义上的包袱它却不多，似乎只见“抖”，不见“系”。笑声多来自丁、王的语言。他们一开口，观众就笑，好像无需铺垫。观众熟悉他们的语言，可正因为熟悉，平素也就不以为然了，麻木了。然而，当马志明将其加以集中、提炼，并曝光于舞台和屏幕上时，人们却突然感到它与环境那么不谐 调，那么刺耳，那么滑稽，这就是喜剧的辩证法。马志明深得包袱三味，他追求的是“响”，而不是形式上的铺平垫稳、三番四抖。

"少马爷表演照片

笑声还来自演员对丁、王的再创造。坦率讲，看文学脚本，很难把他们区分开。俩人的性格及语言基本雷同，是作者马志明的不足，但演员马志明卓有成效地进行了弥补：通过摹拟二人的表情、语态，通过创造二人的语言形象，将两个虽皆粗犷却又迥然有别的人物呈现在观众面前：一个近乎蛮横；一个比较是非。这里，应该 赞赏马志明的语言造型功力。根据内容的需要，他采取倒口，让丁、王都讲天津话。他没有渲染天津话的缺欠，制造那些令外地人发笑、令天津人反感的笑料。他使 用的是经过美化的、也是现在的大多数天津人所使用的天津话：保留天津话原有的调值，剔除齿音字。在方言语汇的使用上，他有选择地保留了一些不那么高雅的土 语，以切合丁、王的性格。在此基础上，以嗓音的变化为手段，创造出两个各具特色的语言形象：一个嗓门窄而细，一个嗓门宽而粗。这不仅使人物生动、形象，而 且还带来了强烈的喜剧效果。

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